Humanismo (Característica y concepto)

Humanismo es una definición polisémico que se emplea tanto al estudio humanos, los estudios tradicionales y la lingüística grecorromana como un sistema genérico o actitud vital que se crea de manera integrada junto a los valores humanos. Humanismo (Característica y concepto)

características de Humanismo

¿Qué es el humanismo?

El humanismo, en general significa valorar la condición humana. Está relacionado con la grandeza, la preocupación y la misericordia por la valoración de las relaciones humanas.

El Humanismo se caracteriza frecuentemente por la filosofía humana. Aunque, en el Primer escrito humanista, realizaron un testimonio sobre los creencias humanistas centrales escrita en 1933, fue expuesta como una religión. Desde entonces, la religión ha llegado a envolver ciertas cosas, como las entidades en batalla.

Igualmente fue conocido el Humanismo renacentista, se basa de un sistema filosófico, sabio y cultural nacida en la Europa durante el siglo XIV, relacionada con el Renacimiento, que intento retomar el delegado clásico de las culturas de la prehistoria en específico la griega antigua que intento interesarse en la razón humana y el hombre.

Características de Humanismo

 

Metodología

Muchos humanistas se benefician forzosamente de la ciencia como base para el conocimiento. Aunque, todas las formas de ideología racional y práctica personal son ideales para expresar al mundo dentro y fuera de nosotros. Los humanistas, sin embargo, no estiman la astrología, el descubrimiento, los sueños, lo psíquico o lo místico. El juicio es difícil y, por el contrario, debemos acoplarnos y luchar rigurosamente con los argumentos en cuestión, al mismo tiempo debemos aceptar lo equivocado.

Valores

Como los humanistas aceptan sencillamente que nuestra metodología no se proviene de un ser omnisciente, aceptaremos fácilmente que nuestra ética logran estar equivocada, y varios humanistas opinan que la ética no es el ejemplo de cosas que logran ser correctas o incorrectas. Aunque, esto no es una evasiva para no ser ético. La angustia logra leerse simplemente en los rostros de otros. Logramos estar en desacuerdo habitualmente, pero eso solo estimula al humanista a hacer preguntas constantemente sobre sus valores, para buscar la ayuda adecuada de otros para crearlos y no castigar a los que no están de acuerdo. Debido a que no tenemos una sabiduría que nos guíe o apoye, los humanistas encuentran más desahogo y valor en los demás. Debido a esto, el analista Barry Klassel, narró al Humanismo como un momento de estar solo juntos.

Contraste

Cada persona cuenta con su identidad. Pero para Dios somos todos iguales, por eso el Humanismo nace por la falta de compasión. Los no incrédulos son: ateos, creyentes y, para varios humanistas, deístas. Por supuesto, no estamos solos en esto y disfrutamos de buenos aliados con las devociones ateístas o practicantes del budismo, el confucianismo, el taoísmo y otras creencias. Como ellos, los humanistas aún encuentran mucha alegría en la vida, es ideal aplicar la ética y amor en las relaciones.

No hay dogmas en el Humanismo

Las declaraciones o fe alucinada no solo son mal visualizadas, sino que se consideran discordantes con el Humanismo. Para muchas personas esto ha hecho del Humanismo una rica fuente de pluralismo y aguante. Todas las creencias, por lo tanto, se dividen al establecer que las iniciaciones descritas no son y jamás serán incuestionables. Igualmente, cada creencia deja claro que las fracciones individuales del comité posiblemente, si pudieran, cambiarían ciertas líneas aquí o allá.

Factores históricos

El Humanismo se vio favorecido por variados factores históricos que sustentaron en Europa la utilidad por una ideología renovada y por el legado clásico repudiado como pagana por el medioevocristiano. Entre ellos se encontramos:

El derrumbe del Imperio Bizantino.

El arribo al solio pontificio de Nicolás V.

La gestión de los mecenas.

La fundación de las universidades.

Antropocentrismo

Si bien la representación de un Dios seguía siendo significativo en la ideología humanista, y tenía aún un papel fundamental en su noción del universo, tuvo un importante lanzamiento de curiosidad hacia el hombre como el centro del mundo y la sabiduría humana, lo cual aprobó romper con la noción obstruida y teocrática del mundo que el cristiano asignó durante siglos.

La comprensión humana, nacía como valor superior de la fe creyente, pero el imperio de la Iglesia, disminuido por las innovaciones opositoras y por el afecto de la razón del hombre contemporáneo, termina con la Santa Investigación de la Iglesia Católica.

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